林甸，隶属大庆小县城。
历史上的林甸，千里沃野却地偏人稀，只有一家戚家大车店供人休息打尖。
年，黑龙江巡抚拟在这里设县，但最终因为“垦户未集，地利未辟”。
林甸进入大众视线是在年，这一年，小县城里来了多名山东人。《林甸县志》记载：年4月至5月，接收山东省名青年志愿垦荒队员来本县垦荒，分别安排在5个区55个新村。
这些来垦荒的山东人，与解放前“闯关东”的山东人不是一个情况。
当年是活不下去了，被逼无奈远走他乡，而50年代的这次来东北，更多是响应号召，支援东北，开垦沉睡的北大荒。
如今的林甸，号称“中国温泉之乡”、湿地天堂，当不久前我们来这里旅游的时候，在新生村遇到了一名白发大妈，她就是当年的垦荒队员之一，听到我们的山东口音，大妈格外热情，并邀请我们到家里坐坐。
大妈介绍说，新生村就是当年的新生2号屯，当年来了多名山东垦荒队员，如今大只剩下8个人了，其他都跑回去了。
她告诉说：当年是响应号召来的，你报名来开荒，来了就开荒呗，你得完成这个任务，说是12年的任务，干满了就能回家了。但到今天，她的重孙子也有了，林甸就是家，不回山东了。
聊天中，大妈还特别讲述了当年的“哭娘路”。
年的林甸就是个荒芜的大草甸子，百十里地也看不到个屯子，吃的、住的、用的都要自己解决。
关键是天冷，房子不暖和。那时候学当地人搭“马架子”，就是在荒地里挖三条沟，中间的用苇子盖上，两头堵上门板，用来住人；两边的当暖窖子，烧木柴取暖。雪大了，顶子会压塌；风大了，顶子会吹翻。
“马架子”周边，是打的羊草垛子，一个挨一个。夜晚冻醒了，好多女孩子就挤到羊草垛子中间取暖，漆黑的天，看着山东老家的地方，一个劲儿地掉眼泪，这条向远方延伸的小路，就叫“哭娘路”。
当时垦荒队员分散在55个屯子里，就有55条“哭娘路”。
离开新生村，和大妈挥手告别的时候，大妈脸上带着笑，我们知道，是我们脚下这条曾经的”哭娘路“笑了。
第二天，我们跟着朋友参观了位于哈尔滨香坊区红旗大街的北大荒博物馆，馆里游客很少，尤其是年轻游客。我们发现几名操着山东口音的大爷大妈，他们在每幅图片、每个农具前边，久久凝望，似乎在回首那段建设共和国大粮仓的激情岁月。
他们是一个几乎已经被人们遗忘的可敬的特殊群体，对于很多年轻人来说，或许很难理解老一辈人抛弃舒适生活的“垦荒”决定，但很年轻人的履历上这样写道：原籍，山东；现籍：黑龙江。这就是传承！
如今，林甸正在重启旅游兴县计划，作为山东老乡，搭把手，一起加油。
参考资料：《北大荒“开荒团”的山东人》作者：陈兵袁英《记者观察》5年04期
《北大荒的山东人》5年3月9日大众网
《开发建设北大荒的山东支边青年欢聚友谊县》9年5月18日双鸭山新闻网
